علم و دانش از دیدگاه اندیشمندان اسلامی (شهید ثانی)

کمال و تمامیت شخصیت انسان بر اساس دانش و بینش او استوار است؛ زیرا آدمی در ظل این بینش می تواند خود را در رده فرشتگان آسمانی قرار داده و برای وصول به مقامات رفیع اخروی کسب آمادگی کند. عالم و دانشمند نه تنها مراتب والائی را در آخرت احراز می کند، در دنیا نیز از سپاس و ستایش خدا و مردم برخوردار است.

باید توجه داشته باشیم که خداوند متعال، علم و دانش را علت کلی و اساسی آفرینش همه پدیده های هستیِ جهان - اعم از آسمان و زمین- معرفی کرده است. همین نکته برای نشان دادن عظمت و ارزش علم و علماء و افتخار آنها بهترین دلیلِ گویا و قاطع ترین گواه می باشد.

منبع: (کتاب آداب تعلیم و تعلم در اسلام)

پیش به سمت تمدن نوین اسلامی

یکی از به روزترین و مهمترین واژه هایی که این روزها بر زبان اندیشمندان اسلامی زیاد شنیده می شود تمدن و تمدن سازی است. هر مکتب و دولتی می خواهد تا اندیشه های خود را جهانی کند و به صورت یک شبکه گسترده به جهانیان عرضه کند.

دین اسلام هم مانند سایر مکاتب این ادعا را دارد که می تواند اندیشه های خود را در وسعت جهانی تبیین و پیاده نماید. چه خوب است که نخبگان، دانشجویان و حوزوی ها خود را به مباحث تمدنی نزدیک کنند. گاهی با خود فکر می کنم اگر اندیشه های اسلام بخواهد در همان قرآن های روی طاقچه خانه هایمان باقی بماند همان به اسلامی نباشد. قطعا کسی غیر از نخبگان نخواهند توانست این مسئولیت سنگین را به عهده بگیرد. دیگر زمانه اسلام فردی گذشته است. دوره اسلامی که در گوشه ای از اتاق محصورش کرده بودیم تمام شد.

هر چند که اینگونه یادداشت ها به مذاق برخی راحت طلب ها خوش نمی آید اما باید نوشت و گفت.